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肃讲《黄帝内经》⑰ 各从其欲,皆得所愿

发表时间: 2023-03-23 15:14:57

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各从其欲

每个人都按照各自的需要

为准确把握“各”的含义,首先我们看一下包含“各”的一些字:“格”,是指树木的长枝条;“胳”,胳肢窝,就是人体胳膊和胸之间的地方;“骆”,本义是黑鬃的白马。这几个含有“各”的字有一个共同的特点,都是指从一个整体中分出一些具体的东西,“格”是树分出长枝条,“胳肢窝”是从躯干分出上肢的地方,“骆”是身体为白色的马被黑色的鬃毛分割开。我们继续看下面几个字:“略”,是界限、分界,也是把一个整体分割成几部分;“络”,由绞丝旁和“各”组成,绞丝旁指丝线,加上“各”,表示用丝线把单个的东西连在一起,如联络、网络;“路”,是足字边加上“各”,足字边与走路相关,所以“路”就是用脚走出来的联系两地的通道;“客”,上边的宝盖头代表房子,但是房子中的外人是不能和家人住一起的,要分开居住,所以就成了“客”;“酪”,是从牛马羊的乳汁中分离出的蛋白制品;“硌”,是石头把完整的东西弄碎了,如硌牙;“骼”,我们常说骨骼,在古代,骨、骼是有区别的,骨是所有骨头的总称,骼是单块的骨头。通过这些字我们可以知道,含有“各”的汉字通常表示把每一个连在一起或把整体分成单个,因此可以推论,“各”的含义是每一个。

“从”,就是顺从、遵循,与“逆”相反。

“其”指上古之人。

“欲”,是用来弥补欠缺的一种心理需求。欲望是可以满足的,比如饿了吃点东西就可以饱,但是贪心就难满足,如果一个人吃饱了还要硬吃,这就是贪吃。所以欲和贪是有区别的,贪是指超出需要的欲望。

皆得所愿

满足各自的心愿

“皆”,表示全部、都,“皆得所愿”就是每个人都“得所愿”。

“得”字在《黄帝内经》中是一个高频词,含义是获取、得到,常见的例子有自得、得道、皆得、有得、不得、得失、相得、未得、可得、必得、诊得,以及针灸时常说的得气、吃药后常说的得汗等。

在《黄帝内经》中,“所”字的含义是表示各种特定的、限定的、确定的具体情况。比如当表示具体的情感时,有所爱、所恶、所喜(喜欢或讨厌的具体东西)、所愿(具体的心愿),以及所贵、所知、所慕、所欲、所苦、所疑;表示具体的感知时,有所闻、所见,就是见到的、听到的具体东西;在表示时间或空间节点时,如所注(具体注到某个地方)、所处(具体处在某个地方)、病所(病的具体位置)、痛所(疼痛所在部位),以及所通、所入、所合、所出、所藏、所至;表示具体结果时,如所伤、所聚、所结;指具体的行为时,如所为、所取、所受、所禁、所行、所食;表示作用和状态时,如所主(主的具体内容)、所能、所生、所用、所始、所归、所乱、所存、所过、所病,以及五行中的所胜、所不胜;还有就是表示对原因的介绍,这是我们现在最常用的,如所由、所因、所以。

“愿”,在《黄帝内经》中的含义是指内心深处想要的,即愿望。

“所愿”就是具体的愿望。

“各从其欲,皆得所愿”可以翻译为:每个人都能按照各自的需要,满足各自的心愿。

来源:中国中医药网


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